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ルシファー教皇フランシスコは、中絶された赤ん坊を尊厳に値する「人」と呼ぶことを拒否しています
2022年12月1日(木) 記入者: ベル・カーター

ローマ法王フランシスコは、カトリック誌『アメリカ』のインタビューで、中絶された赤ん坊を尊厳に値する人と呼ぶことを拒否しました。皮肉なことに、彼は同じインタビューの中で胎児の人間性を強調し、支持した。

"どの発生学の本でも、受胎後1ヶ月になる少し前から、母親が意識する前に、小さな胎児の中に器官とDNAがすでに描かれていると言われています。"彼は11月28日月曜日に発表されたインタビューで、このように述べました。

「したがって、生きている人間が存在するのです。私は人とは言いません、なぜならこれは議論されているからです-しかし生きている人間です」

このインタビューでの教皇の発言は、多くの批評家に受け入れられなかった。というのも、胎児の人間性については、米国で--特に中絶の文脈で--激しく争われている話題だからだ。憲法修正第14条はこう定めている。「また、その管轄内のいかなる者に対しても、法の平等な保護を否定してはならない」

教皇は中絶に関する質問への回答で異端的なことは言わなかったが、ライフサイトニュースの共同設立者ジョン＝ヘンリー・ウェステンは、以前の文書が胎児の人間性を繰り返し述べていることを指摘した。ウェステン氏は1987年の文書「ドヌム・ビタ」を引用し、"人間は、その存在の最初の瞬間から、-人として-尊重されなければならない "と述べている。

「卵子が受精したときから、父親のものでもなく、母親のものでもない、新しい生命が始まる」と1987年の手紙には書かれている。「それはむしろ、彼自身の成長を伴う新しい人間の生命である。もしそれがすでに人間でなかったなら、それは決して人間になることはないでしょう」

中絶問題で矛盾した姿勢を見せる教皇

85歳のイエズス会教皇へのカトリック誌のインタビューは、アメリカのカトリック教徒が二極化しているとされる中絶に関するカトリック教会の教えについての質問にも触れました。

「中絶は問題を解決するために人間を殺すことだ」とフランシスコ法王は述べた。しかし、カトリック教会の最高指導者は、"人間を殺すというこの現実が政治的な問題に変容するとき、あるいは教会の牧師が政治的なカテゴリーを用いるときに問題が生じる "と述べている。

イエズス会は、この問題へのアプローチに司牧の失敗があることを認め、"私たちは（中絶を）あたかも民事的な問題であるかのように扱うことはできない "と付け加えました。

しかし、フランシスコは司教や司祭が教会の教えを司牧的でありながら政治的でない方法で説明することをどう考えるかについては説明せず、米国カトリック司教会議が中絶との闘いを卓越した関心事として提示すべきかどうかについて意見を述べることは避けた。

"これは司教会議が自分たちの中で解決しなければならない問題だ "と彼は言った。「司牧の秘跡的な部分は、牧師と神の民、司教とその民の関係にある。そして、これは司教協議会に委ねられるものではありません。" (関連記事 報告書 ロー対ウェイド裁判が覆った最初の2カ月で1万件以上の中絶が防止された)

教皇フランシスコは、2020年に同性愛者には "家族を持つ権利がある "と発言するなど、同性婚やLGBTQ思想などカトリックの重要なテーマに対して寛容な考えを持つことで知られている。また、武漢コロナウイルス（COVID-19）ワクチンの接種を推進し、その摂取は "愛の行為 "であると主張している。

ジョン＝ヘンリー・ウェスティンが、胎児を人と呼ぶことを拒否した教皇フランシスコについてコメントする様子を、以下でご覧ください。

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