アメリカの女性は沈黙を破り、イスラム思想に反対しなければならない
RAIR財団 米国 2026年5月28日
2021年8月17日、AP通信は、タリバンのスポークスマン、ザビフッラー・ムジャヒドが、タリバンは女性の権利を尊重すると約束したが、それは「イスラム法の規範の範囲内」でのことだと報じた。多くの人は、「イスラム法の規範」が何を意味するのかを知らなくても、女性の権利を尊重するというこのような声明を歓迎するだろう。イスラム教は平和的なものであり、イスラム教徒の女性は男性と対等であるのだから、それはきっと良いことを意味しているに違いない。
それから5年後の2026年5月、ニューヨーク・ポスト紙は、タリバンが女性の権利を尊重すると約束する一方で、少女を売買可能な財産として扱い、児童婚を正式に合法化したと報じた。人権団体によると、児童花嫁の価格は500ドルから3,000ドルの間だという。また、この規定では、「処女の少女」の沈黙は結婚への同意と解釈され得るとされている。
この状況はアフガニスタンに限ったことではない。イスラム教の専門家ロバート・スペンサーによれば、トルコの宗教局(ディヤネット)は2018年1月、イスラム法の下では9歳の少女でも結婚できると述べたという。
ナイジェリアのイスラム終末論教授であり、ムスリム・ライツ・コンサーンの代表を務めるイシャク・アキントラ氏は次のように述べた。「イスラム教には結婚における年齢制限はなく、ムスリムはこれを受け入れない人々に対して弁明する必要はない」。
イラクのイスラム法専門家であるアブド・アル=ハミド・アル=ウベイディ博士は次のように述べた。「イスラム法において、男性にも女性にも結婚の最低年齢は定められていない。多くの国の法律では、18歳以上の少女のみ結婚を認めている。これは恣意的な立法であり、イスラム法ではない」。
著名な聖職者であり、サウジアラビア最高宗教評議会のメンバーであるサリフ・ビン・ファウザン博士は次のように述べた。「結婚に最低年齢はなく、少女は『たとえ揺りかごの中にいても』結婚できる」。
パキスタン・イスラム思想評議会は、「イスラム教は幼い子供の結婚を禁じていない」との見解を示している。
母親が子供に関してほとんど、あるいは全く発言権を持たない点に留意することが重要だ。法定後見権は、父親、父方の祖父、兄弟、兄弟の息子、父方の兄弟に与えられる。リストの上位に位置する家族成員が存在する場合、これらのいずれの者も、その家族の女性と結婚することはできない。(クルアーン、m3.7)これもまた、平等の完璧な例だ。
ムハンマドの途方もなく「完璧」な手本の一つは、6歳のアイシャと結婚し、彼女が9歳になった時に結婚を成就させたことだ。当時、ムハンマドは54歳だった。(ブハーリー 7.62.88 および 5.58.234)イスラム教の教義によれば、ムハンマドには11人の妻と多数の性的側室がいた。
イスラム法とイデオロギーのこうした規範のいくつかを検証する価値は十分にある。イスラム教は、ムハンマドをすべてのムスリムが従うべき完璧な模範と見なしている。クルアーンは91節において、すべてのムスリムが細部に至るまでムハンマドを模倣しなければならないと述べている。また、ムハンマドの模範や伝統は「規範」と特徴づけられるものであり、それらが単なる歴史的事実であるだけでなく、規範的性質も持つという点に留意することが重要だ。ムスリムは細部に至るまでムハンマドを模倣しなければならないため、これは現代のムスリムが1400年以上前の生活様式に縛られることを意味する。
女性たちは、個人としても集団としても、女性を二級市民として扱うこの破壊的なイデオロギーについて自ら学び、理解しなければならない。
イスラム神法(シャリーア)の古典的な手引書は、アフマド・イブン・ナキブ・アル=ミスリー(1302年生まれ、 1367年没)による『旅行者の拠り所(ROT)』に収められており、ヌー・ハ・ミム・ケラーによって英語に翻訳され、1990年にはバージニア州ハーンドンにある国際イスラム思想研究所の所長であるタハ・ジャビル・アル=アルワニ博士によって承認された。
イスラム教は、世界的な支配とシャリーア法の強制を教義上の目標とする、侵略的なイデオロギー体系である。「イスラム教からの背教を招く事柄には、次のようなものがある:…(20)アッラーが預言者のメッセージを全世界が従うべき宗教とする意図を持っていたことを否定すること」。(ROT o8.7(20))
クルアーン(第65章:第4節)は、思春期前の女性との性交を容認している。シャリーアは、思春期前の女性との結婚を認めている。(ROT m3.9)(これらの事例は、今日でも世界中の多くのイスラム諸国および非イスラム諸国で続いている。
イスラム法(e4.3)は、割礼が男女ともに義務であると定めている。女性の場合、これは女性器切除(FGM)と呼ばれ、米国では違法である。政治イスラム研究センター(CSPII)の2025年の調査によると、世界的な女性器切除の実施率は従来の推定よりも高く、最大3億400万人の女性が影響を受けている。この研究は、ヨーロッパ、米国、カナダ、オーストラリアの77カ国からの数値データを利用している。
ビル・ワーナー博士は、2020年の著書『Measuring Mohammed』の中で、女性の地位に関するコーラン(アッラーの言葉12,066語)の分析を行い、低地位が71.8%、同等地位が23.0%、高地位が5.3%であると報告した。女性の地位に関するハディース(ムハンマドの言葉と行いを記した4,205ページ)の分析では、低い地位が89.04%、同等の地位が10.0%、高い地位はわずか0.06%であった。
ムハンマドは、地獄の住人の大半は女性であると述べた。その理由を問われると、ムハンマドはこう答えた。「おお、女性たちよ!施しをせよ。私は地獄の住人の大半が女性であることを目にしたからだ」。彼女たちは尋ねた。「なぜそうなるのですか、アッラーの使徒よ?」ムハンマドは答えた。「お前たちは頻繁に悪態をつき、夫に恩知らずだ。お前たちほど知性と信仰に欠ける者を見たことがない。慎重で分別のある男でさえ、あなた方の一部によって道に迷わされることがあるのだ」。女性たちは尋ねた。「アッラーの使徒よ!私たちの知性と信仰において、何が欠けているというのか?」ムハンマドは答えた。「二人の女性の証言は、一人の男性の証言に等しいではないか?」彼女たちは、その通りだと認めた。ムハンマドは言った。「これこそが、彼女の知性の欠如である。女性は月経中は礼拝も断食もできないではないか?」と。女性たちは、その通りだと答えた。彼は言った。「これこそが、彼女たちの信仰における欠如である」。(サヒーフ・アル=ブハーリー、第1巻、第6書、第301番)
イスラム法の規範において、ビル・ワーナー博士は、2020年の著書『Measuring Mohammed』の中で、女性の地位に関するコーラン(アッラーの言葉12,066語)の分析を行い、低地位が71.8%、平等な地位が23.0%、高地位が5.3%であると報告した。女性の地位に関するハディース(ムハンマドの言葉と行いを記した4,205ページ)の分析では、低い地位が89.04%、同等の地位が10.0%、高い地位はわずか0.06%であった。
ムハンマドは、地獄の住人の大半は女性であると述べた。その理由を問われると、ムハンマドはこう答えた。「おお、女性たちよ!施しをせよ。私は地獄の住人の大半が女性であることを目にしたからだ」。彼女たちは尋ねた。「なぜそうなるのですか、アッラーの使徒よ?」ムハンマドは答えた。「お前たちは頻繁に悪態をつき、夫に恩知らずだ。お前たちほど知性と信仰に欠ける者を見たことがない。慎重で分別のある男でさえ、あなた方の一部によって道に迷わされることがあるのだ」。女性たちは尋ねた。「アッラーの使徒よ!私たちの知性と信仰において、何が欠けているというのか?」ムハンマドは答えた。「二人の女性の証言は、一人の男性の証言に等しいではないか?」彼女たちは、その通りだと認めた。ムハンマドは言った。「これこそが、彼女の知性の欠如である。また、女性は月経中は礼拝も断食もできないではないか?」 女性たちは、その通りだと答えた。彼は言った。「これが、女性の知性における欠如だ」。(サヒーフ・アル=ブハーリー、第1巻、第6書、第301番)
イスラム法の規範において、イスラム法は次のように述べている。「指導権を女性に委ねる民は、決して成功しない。」(o25.3(d))。
既婚女性は夫から殴打されてもよい(ROT m10.12;クルアーン4:34)。
ムスリム女性はムスリム男性としか結婚できない(ROT m4.2 & m6.7(5))。
ムスリム男性はムスリム、キリスト教徒、またはユダヤ教徒と結婚できる(ROT m6.7(5))。
ムスリム女性は夫を一人しか持つことができない。
イスラム教徒の男性は、最大4人の女性と結婚できる。(ROT m5.2)
イスラム教徒の女性は、家を出るには夫の許可を得なければならない。(ROT m10.4 および m10.12(2))
男性1人の証言は、女性2人の証言に相当する。(ROT o24.7(2))
イスラム教徒の男性は、妻に性行為を強要することができる。(ROT m5.1)
男性の保護者は、娘の同意なしに娘と結婚することができる。母親にはこの件に関して発言権がない。(ROT m3.13)
イスラム教徒の女性は、再婚した場合、前婚の子供に対する親権を持たない。(ROT m13.4)
父親または母親が、自分の子孫、あるいはその子孫を殺害しても、報復の対象とはならない(名誉殺人)。(ROT o1.2(4))
思春期に達し、正気である者(ムスリム)が自発的にイスラム教から離反した場合、その者は殺されるに値する。(ROT o8.2)
離反には、多くの事柄の中でも、コーランのいかなる一節を否定することなどが含まれる。(ROT o8.7(7))また、アッラーが預言者のメッセージを全世界が従うべき宗教とする意図を持っていたことを否定することも含まれる。(ROT o8.7(20)
姦通または同性愛行為を行ったムスリムには、石打ち刑が規定されている。(ROT o12.2)
窃盗については、ムスリムか否かを問わず、手足の切断刑が規定されている。(ROT o14.1)
飲酒に対しては鞭打ち刑が定められている。(ROT o16.3)
姦通に対しては死刑が定められている。(ROT o5.4)
イスラム教を離反した者に対しては死刑が定められている。(ブハーリー 3017)
男色およびレズビアン行為に対しては死刑が定められている。預言者は言った。「男色を行う者と、それを受け入れる者を殺せ。女性同士のレズビアン行為は、彼女たちにとって姦通である。」(ROT p17.3 (1)(3))
男っぽい女性と女っぽい男性。預言者は言った。「男が女に従う時、男はすでに滅びている。預言者は女っぽい男と男っぽい女を呪った。預言者は女の服を着る男と男の服を着る女を呪った。」(ROT p28.1)
かつらなどを着用する女性。預言者はこう言った。「アッラーは、かつらを着用したり他人のために整えたりする女性、入れ墨をしたり入れ墨を施されたりする女性、顔の毛や眉毛を抜いたり抜かせたりする女性、そして美しさのために前歯の間を空け、アッラーが創造されたものを改変する女性を呪われた。」(ROT p59.1)
これは、イスラム教徒の女性に影響を与えるすべてのイスラム法の一覧ではないが、明らかに、シャリーアを遵守するイスラム教徒の女性は、現代の地獄のような生活を送っている。その他の問題には、相続、商取引、月経中の礼拝、児童婚、性奴隷などが含まれる。
故ロバート・H・ジャクソン(米国最高裁判所判事)は、1955年刊行の著書『中東の法――イスラム法の起源と発展』の序文で次のように述べている。
「その源泉、適用範囲、制裁において、中東の法(シャリーア)は西洋法の対極にある。アメリカの法は宗教的義務を規定しない。むしろ、意識的にそれらを排除しているのだ。それに対し、イスラム法は、預言者ムハンマドに啓示されたアッラーの意志をその主要な源泉としている。国家そのものがクルアーンに従属しており、これにより追加の立法の余地はほとんどなく、批判や異議申し立ての余地は皆無である。神(アッラー)ご自身が唯一の立法者である以上、イスラムの政治理論において、世俗の支配者であれ、いかなる種類の議会によるものであれ、立法や立法権の余地はあり得ない。国家が独自の法律を制定する権利を持つという意味での「主権国家」はあり得ない……法(シャリーア)は、論理的にも時間的にも国家に先行するものであり、国家は(イスラム)法を維持し執行するという唯一の目的のために存在するのだ」。
この情報は、次のような疑問を投げかける。女性の権利のために闘うフェミニストや女性団体は、一体どこにいるのか?アメリカや西欧諸国のムスリム女性は、シャリーアの厳しい支配下で生活している。アメリカは現在、文化のイスラム化を経験している。西欧の女性は、あらゆる面で自分たちが劣っていることを定めたイスラム教義を理解すれば、イスラム教とは一切関わりたくなくなるだろう。異議を唱えることなくイスラム教に迎合することは、文化的自殺に等しい。宥和主義者とは、ワニに餌を与え、自分が最後に食べられることを願う者のことだ。
アメリカの女性たちは今すぐ行動を起こし、この抑圧的で破壊的なイスラム思想について自ら学ぶ必要がある。これは地方、州、連邦レベルの選出された公職者にも当てはまる。そうしなければ、我々は破滅の前夜に立ち尽くすことになるのだ。
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