ユタ州の共和党知事が知事公邸をイスラム教に明け渡す――イスラム団体が地盤を拡大する中、ラマダンのイフタール用にミニモスクへと変貌

RAIR財団 米国　2026年3月24日

アメリカの最も保守的な拠点に住むすべての愛国者に衝撃を与えるに違いない、あきれるほどの降伏行為として、ユタ州の共和党知事スペンサー・コックスは、国民の知事公邸の扉をイスラム教に開放した。史上初のイフタール（断食明けの食事）会を主催し、この歴史的な邸宅を、礼拝用マットを敷き、イスラム教の儀式をすべて行うことができる一時的なモスクへと変貌させたのだ。

これは「交流」ではない。これは征服だ――明白かつ単純なものであり、全世界が見られるよう映像に収められている。

2024年のイベントの映像には、ソルトレイクシティの豪華な知事公邸がイスラム式のもてなしに包まれている様子が映っている。イスラム教指導者の名札が置かれた優雅な食卓、頭上には豪華なシャンデリア、そして堅木張りの床に敷かれた礼拝用マットの上で、イスラム教徒の男性たちが疑いようもなくひれ伏している姿だ。

白いブレザーを着た女性が、伝統的なトーブとターバンを身に着けた髭を生やしたイマームの隣で群衆に語りかける。最後の集合写真には、ヒジャブをまとった女性やイスラム教の服装をした男性を含む代表団と共に、コックス知事自身が笑顔で写っている。屋外では、別のヒジャブ姿の参加者が、公邸の門の前で「ラマダン・カリーム」と書かれたギフトバスケットを手に誇らしげにポーズをとっている。

コックス自身の言葉が、その裏切りを裏付けている。「今夜、ユタ・ムスリム市民連盟と共に断食を解くことができ、感謝している。ラマダン・カリーム」。

感謝？　何に対して――米国がアッラーに服従すべきだと宣言するイデオロギーそのものに、米国の国家権威の象徴を手渡したことに対してか？

これは、ムスリム同胞団の戦略がまさに教科書通りに実行されている例だ――1991年の『説明覚書』や『ザ・プロジェクト』に記されている通り、内部からの「大ジハード」である。内部戦線は、シャリーアに基づく並行社会を構築する。ハラール食品のみが流通する区域、イスラム学校、シャリーア金融、そして西洋の法が排除された閉鎖的な飛び地などだ。対外戦線は、笑顔の「市民リーダー」や異宗教間の記念撮影を駆使して政府機関に浸透し、いかなる抵抗に対しても「イスラムフォビア」と叫び、支配への道を開くための特別な配慮を引き出す。

ユタ・ムスリム市民連盟（UMCL）はこのパターンに完全に当てはまる――表面的には洗練され、市民意識が高いように見えるが、実際にはアメリカにおけるイスラム教の定着を推進する広範なネットワークの生態系の中で活動しているのだ。RAIRがテキサスの町々で暴いたパターンと何ら変わらない。市全体でラマダンを宣言したり、ジョージア州の郡が領土の目印として三日月を掲げたりしているのだ。

イスラム諸国は宮殿の上に十字架を掲げたり、キリスト教の祈りのために聖水を輸入したりはしない。サウジアラビアは王宮でクリスマスのイフタールを開催したりもしない。互恵性？ゼロだ。これは一方的な植民地化である――本来なら分別があるはずの、深紅の州の笑顔の共和党員たちによって可能にされているのだ。

ユタ州は共和党が議会・知事・行政の三権を掌握する強固な地盤だ。トランプは圧勝した。それなのに、同州の知事自身がトップから降伏を主導し、アメリカ合衆国憲法の優位性を段階的にシャリーアに置き換えようとする勢力そのものを正当化している。

これが赤州が陥る道だ――戦車や爆弾ではなく、イフタールの夕食会や「カリーム」という挨拶、そして「ノー」と言えないほど弱腰か、あるいは利害関係に縛られた政治家たちによって。

ユタ州民よ、これが警告だ。あなたがたが眠っている間に、知事公邸――すなわち「人民の家」――はアッラーの名の下に占拠された。シャリーアへの長い行進は加速しており、スペンサー・コックスのような「感謝」に満ちた知事たちが、その扉を大きく開け放っているのだ。

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