ムラゴン ホーム
魔術、フリーメイソン、悪魔主義、そしてモルモン教会
ローダ・ウィルソン、2025年10月28日
The Exposé
ウィリアム・“ビル”・シュノーベレン博士は元33度のフリーメイソンである。Almost Falseポッドキャストのインタビューで、彼はフリーメイソンの最も暗い秘密を明かした。自身の経験を共有し、秘密の寺院儀式や隠された階級から王家の秘密に至るまであらゆることを語った。
また、彼と妻がフリーメイソン、魔術、モルモン教の間の繋がりをどう発見したかも議論した。
※この動画には翻訳機能は搭載されていません
上記の動画をRumbleで視聴できない場合は、YouTubeから視聴できる。文字起こしはこちらで読める。YouTube動画のチャプターとタイムスタンプは以下の通りだ。
- 0:00:00 – 予告編
- 0:01:17 – 闇への堕ち
- 0:11:40 – フリーメイソンリーの階級
- 0:29:33 – 王家の秘儀
- 0:41:45 – フリーメイソンリーの秘儀
- 0:58:59 – 真実の覚醒
- 1:10:22 – 最終メッセージ
以下はインタビューのハイライトである。
カトリック神学生から魔術、フリーメイソン、サタニズムへ
1960年代後半、若き日のビル・シュノーベレン博士は司祭になるため神学校に通っていた。彼の神学教師はカトリック司祭で、こう助言した。
「キリストのようになりたいなら、キリストがしたことをするんだ。キリストは東へ行き、インドのグルのもとで学び、チベットのラマのもとで学び、エジプトへ行き魔術師たちのもとで学んだ。そうして死者をよみがえらせ、水の上を歩き、あらゆる奇跡を起こせたんだ。 だからお前もオカルトを学ぶべきだ」と彼は言った、とシュノーベレン博士は説明した。
この助言がきっかけで、シュノーベレン博士はオカルトに興味を持つようになった。 地元の書店を訪れた彼は、シビル・リーク著『魔女の日記』という本を見つけた。この英国の霊媒師は、魔女は邪悪な存在ではなく、古代異教の神秘宗教の一部だと主張していた。
「とりわけ［リークは］イエスも魔女であり、十二使徒とその妻たちは彼の魔女集会（カヴェン）だったと主張していた。だから、俺はそれを信じたんだ」と彼は語った。1968年から69年にかけて、シュノーベレン博士はイリノイ州ロックフォードの魔女集会に参加し、魔女として儀式を受けた。その後ボストンのアレクサンドリア派集会に加わり、魔女の高司祭に任命された。その後、ダビュークとミルウォーキーで集会を立ち上げた。
1960年代には、魔術には主に2つの源流があったとシュノーベレン博士は説明する。1つは、ジェラルド・ガードナーが始めた魔術を実践する者たちだ。ガードナーは、イギリスの古代の魔女集会と接触したと主張していた。もう1つは、「アレクサンダーという人物」の魔術を実践する者たちだ。アレクサンダーは、「祖母によって古代の魔女の血筋に導かれた」と主張していた。
「どちらもイギリス発祥だが、アメリカに広まった」と彼は言う。「そしてそれは白魔術だった。両グループの儀式は実質的に同じだった。しかし、私が所属していたアレクサンダー派は、儀式的な魔術により傾倒していた。それは、プロテスタントがハイチャーチとローチャーチを区別しているのと同じようなものだ。アレクサンダー派は、よりハイチャーチ的な魔術だ。しかし、我々は悪魔を信じていなかった。悪魔を崇拝しているとは思わなかった。我々は女神、月の女神、そして角のある神を崇拝していると考えていた。つまり、二神論のようなもの、二つの神格だ」。
「悪魔の存在も信じていなかった。全ては自然の営み、空想的なもの――森でハーブを摘んだり裸で踊ったりするようなものだと思っていた」。と彼は付け加えた。「とても無邪気に聞こえるだろうが、特にアレクサンドリア派には、性魔術も含まれているんだ」。
シュノーベレン博士が年配で狡猾な男と評した書店主は、アントン・ラヴェイの『悪魔の聖書』を読むよう勧めた。シュノーベレン博士はその理由が理解できなかった。
『なぜ悪魔の聖書を読む必要があるんだ？魔女は悪魔なんて信じてないだろ？』と俺が言うと、彼は『とにかく本を読め』と言った。ラヴェイの主張はこうだ。魔術の本質は悪魔にあるが、悪魔は一種の原型だ。実在する悪魔はいないが、エネルギーや集合的無意識、引き出せる原型のようなものだと彼は言った。それは俺にもなんとなく納得できた。そしてまた、悪魔が徐々に俺を引き込んでいったんだ」と彼は語った。
1970年代初頭、シュノーベレン博士は北米ドルイド教団のグランドマスターである「イーライ」と出会った。「ドルイド教徒は魔女とは少し違う。バプテストとメソジストの違いみたいなものだ」と彼は述べた。
イーライはアーカンソー州の山岳地帯に有機農場を構えていた。彼は書店で集まっていたシュノーベレン博士らを夏の間に自宅へ招き、オカルト訓練を施した。夏が終わる頃には、招きを受けた者たちはドルイド教の高位司祭となっていた。
イーライはシュノーベレン博士に、ルシフェリアンのエネルギーを理解するためにフリーメイソンに入会するよう助言した。彼自身は33度のメイソンだった。「彼はまた、もし我々が深刻な霊的危機に陥ったと感じたら、モルモン教会に入るべきだとも言った。なぜならそれは魔女によって、魔女の為に始められた教会であり、我々がそこに居座って善良なふりをできる場所だからだと」 モルモン教会のイメージって、真っ当で善良で素晴らしい、典型的なアメリカ人家族が幸せに暮らす、白い柵のある家みたいなものだろ。でも実は、魔女たちが信じる教義とほぼ同じものを密かに信じているんだ」とシュノーベレン博士は語った。
シュノーベレン博士はイーライの助言に従いフリーメイソンに入会し、当時サンフランシスコにあったサタン教会にも加入した。当初は第一級会員だった。その後試験と学習を終え、サタン教会の魔術師（ウォーロック）かつ第二級会員となった。
サタニストであり魔女であるのと同時に、彼はマスターメイソン（最高位）にもなった。「この時点で我々の内輪の魔女たち──百人以上の魔女を内輪に迎え入れていたが──だけが、我々が同時にサタニストでもあることを知っていた」と彼は語った。
その後、彼はサタニズムにはより深いレベルが存在することに「気づいた」。ミシガン州の「黒羊の教団」とシカゴの「ブラザーフッド」という二つの「ハードコアなサタニズム」集団があったのだ。 「ブラザーフッドに関わったのは、自宅から近かったからだ…俺は心底ハマった。つまり、悪魔に魂を売ったんだ。そこまで深くのめり込んだ」とシュノーベレン博士は語った。
インタビュー後半で、彼は悪魔に魂を売るために行った儀式について説明した。そこには誓いも含まれていた。「俺はサタンに誓いを立てた。彼への忠誠を誓い、7年間仕えることを約束した。そうすれば彼は俺が望む全て——酒、女、音楽、力、オカルトの力、何でも——を与えてくれる。そして7年経ったら、彼は俺を殺して地獄へ連れて行ってもいいと」と彼は語った。「悪魔崇拝者たちは、地獄とはいわばドラッグとセックスとロックンロールの終わりのない乱交パーティーのようなものだと信じている。だから当時、地獄に行くことは悪いことだとは思わなかった」。
フリーメイソンリーの階級と宗教
フリーメイソンリーの基本構造はブルー・ロッジであり、見習い、職人、熟練工の三段階から成る。多くのメイソンはこれらの段階を超えることはない、と彼は語った。
英国のメイソンリーは異なるが、アメリカではブルー・ロッジの後、メイソンリーは二つの道に分かれる。七段階のヨーク・ライトと、二十九段階のスコティッシュ・ライトである。
ヨーク儀礼の7段階は、ブルーロッジの3段階に続く第4段階から第10段階までである。スコティッシュ儀礼の29段階は第4段階から第32段階までである。
シュノーベレン博士がマスターメイソンだった頃、ヨーク儀礼は「キリスト教の道」だと教えられた。 その最高位はテンプル騎士団の位と呼ばれる。スコットランド儀礼は29の位を持ち、その中には「本当に気味の悪い」ものもある。例えば「確か19位だったと思うが」、悪魔を呼び出そうとする位があると彼は語った。スコットランド儀礼の最高位は32位で、「崇高なる王家の秘儀の王子」と呼ばれる。
「産業界や政界、芸能界で非常に重要な人物であれば、アメリカフリーメイソン最高位の33級になるよう勧誘されるかもしれない」とシュノーベレン博士は語った。
33級になる過程は、スコットランド儀礼を経るか、あるいはスコットランド儀礼を経ずにテンプル騎士団10級になることで達成できると彼は説明した。
シュノーベレン博士はフリーメイソンの儀式と入会式について詳細に語った。「どこまで掘り下げたいかは分からないが、基本的にフリーメイソンは反キリスト的なものだ」と彼は言う。「宗教的ではないと主張しているが、実際には宗教的だ」と述べ、その理由を説明した。
「この問題を深く掘り下げ、アルバート・パイクやアルバート・マッキーといった人物の著作を読めば分かる。彼らは19世紀から20世紀初頭のフリーメイソンリーを代表する三人の学者だ。そして全員がオカルティストだった。アーサー・エドワード・ウェイトは黒魔術と契約、つまり魂を悪魔に売り渡す方法に関する書物を著している」。
「この件で特に注目すべきもう一人の人物は、より現代的なマンリー・P・ホールだ」とシュノーベレン博士は述べた。「彼は20世紀アメリカで最も著名なオカルティストの一人だった。1994年に亡くなったと思う。彼は哲学研究協会の会長だった。非常に高位の儀式魔術師であり、33度のフリーメイソンでもあった」。
シュノーベレン博士は著書『フリーメイソンリー：光の彼方』で、19世紀末から20世紀初頭にかけての主要なオカルト関係者のほぼ全員がフリーメイソンであったことを記録している。
フリーメイソンリーに巻き込まれるのは男性だけではない。「我々の著書では、長年にわたり解放を求めて訪れた多くの男性が、メイソンリーに属したことで邪悪や倒錯、さらには小児性愛へと引き込まれていった実例を記している。これは暗く危険なものである。なぜなら、男性の中に邪悪な欲望を呼び起こし、霊界の仕組みによってそれが家族へと浸透していくからだ。妻にも影響が及ぶ。妻が関与しているかどうかは別として、女性向けのフリーメイソン組織『東方星の秩序』が存在する。ちなみにそのシンボルは悪魔的な五芒星だ。いずれにせよ、子供たちにも影響が及ぶ。
「多くのフリーメイソンだった男たちは、最初は問題に見えなかった。だが子供たちが思春期を迎えると、フリーメイソンロッジの影響が浸透したせいで、様々な形で狂い始めたんだ」。
王家の秘儀
シュノーベレン博士は階級を登り詰め、アメリカで33度のフリーメイソンとなった。しかしヨーロッパにはメンフィス・ミスライム儀式と呼ばれるものが存在し、その階級は360度に及ぶと博士は述べた。「ほとんどのフリーメイソンはそんなものすら知らない」と彼は言う。「記憶が正しければ、俺は96級まで上がったんだ」。
96級に到達できた経緯について、彼はこう説明した。「シカゴにグループがあったんだ…シカゴは当時も今もサタニズムの主要な拠点だ…そのグループが俺をメンフィス＝ミスライムに導いたんだ」。
その時、19世紀の著名なオカルティストであり儀式魔術師であるパプス（ジェラール・アンコースのペンネーム）の息子が「（パリからアメリカに）渡ってきて、俺を90～97度に引き上げてくれたんだ」と彼は語った。 「そして、ここからが本当に深い話になるんだ。性的錬金術の背後にある思想とか、永遠に生きる方法とか、そういう気味の悪い話さ」。
シュノーベレン博士が32度のフリーメイソン、すなわち「王家の秘儀の崇高なる王子」となった時、彼は尋ねた。「では、王家の秘儀とは何か？」返答は「知らない」だった。
「後にメンフィス＝ミスライム儀礼に入会してようやく知った…王家の秘儀とは、文字通り子供を性的吸血鬼のように搾取することで永遠に生きられるというものだ」と彼は語った。
「我々は長年にわたり、子供時代に性的虐待を受けた数十人と話してきた。彼らは文字通り、閉館後のフリーメイソン会館に連れ込まれ、聖書が置かれたのと同じ祭壇に寝かされ、高位のメイソンである老人たちによる集団レイプを受け、死にかけた状態まで追い込まれたのだ」と彼は語った。
救いの恵み
サタン教会には会員費の支払い制度がある。シュノーベレン博士は小切手で会費を支払っていた。当時、小切手が受取人の銀行に提示されると、支払済みの小切手は支払人に返却される仕組みだった。
ある日、シュノーベレン博士は銀行から返却された小切手を受け取った。そこには誰かがメッセージを書き込んでいた。 「筆跡からして女性だろうが、『イエスの御名においてあなたのために祈ります』と書いてあった」と彼は語った。「俺はただ嘲笑しただけだ」。
「文字通り24時間以内に、貨物列車に轢かれたような衝撃を受けた。全てのオカルト能力を失った。魔法の力は実在すると信じてくれ。職も失い、犬のように病んだ」と彼は語った。
自宅の屋根裏には悪魔崇拝の祭壇があった。「俺はそこへ登り、跪いてルシファーに祈った。『どうしたんだ？ お前の言うことは全てやった。なのに人生はどんどん地獄へ落ちている』と。文字通り地獄へ落ちていたんだ。皮肉なことに、ルシファーに祈っている時でさえ、イエスは俺の祈りに応えてくれた」と彼は語った。
「だって翌日、シカゴから二人の十代の悪魔崇拝の少女から電話がかかってきて…『あなたに贈り物があります』って言うんだ」。職を失ったシュノーベレン博士は金に困っていたので、金銭の贈り物かもしれないと期待した。
「彼女たちがドアに現れて、私の足元に崇拝するように座り、チック出版社の漫画本を二冊渡したんだ」と彼は語った。チック出版社はチック・トラクトとして知られる漫画形式の福音トラクトを発行しており、道徳的な物語が展開され、最終的にイエス・キリストを個人的な救い主として受け入れるよう呼びかける内容が多い。
「当時は15冊ほどのフルカラー漫画本があったが、キリスト教テーマで、魂を救う道具として作られていた。裏表紙には『では、どうすれば生まれ変われるのか？』という説明があった」とシュノーベレン博士は語った。 「子供たちがくれた二冊は——子供と言うのは十代後半くらいだったから——『Spellbound』と『Angel of Light』というタイトルだった…オカルトの危険性や、ルシファーが全ての偽宗教の背後にいる真の神だという内容だった」。
シュノーベレン博士はこれら二冊の漫画を一瞥すると、すぐに無視して戸棚に放り込み、その後忘れてしまった。
翌日、二人のモルモン教の宣教師がシュノーベレン博士の家に訪れた。エリが「深い精神的苦悩に陥ったらモルモン教会に入信すべきだ」と告げていたため、博士は二人の宣教師の訪問をルシファーからの啓示と信じ、モルモン教会に入信した。
「私は良きモルモン教徒になろうとした」とシュノーベレン博士は語った。「麻薬をやめた。乱交もやめた。一夫一婦制を貫いた。ただ一つ続けていたのは──あのドルイド教徒に『モルモン教徒は白魔術師だ』と教え込まれていたから──白魔術だけだ。悪魔崇拝はもうしなかった。そうしたものは全て断ち切り、モルモン教の寺院で儀式を受け、フリーメイソンと酷似した秘密の儀礼を全て行った」。
「1844年にモルモン教を創設したジョセフ・スミスは、イリノイ州ノーブーでフリーメイソンのマスター・メイソンに昇格した。昇格後、彼はフリーメイソンの儀式のほとんどを盗み、この［モルモン教の］神殿［入会］儀式を作り上げたんだ」と彼は説明した。「全体がただただ奇妙だ」と彼は言う。彼はこれら全てを『モルモン教の運命の神殿』と題した動画で詳細に解説しているが、上記の動画ではモルモン教の階層構造と儀式の一部を簡潔に説明している。
シュノーベレン博士はモルモン教の長老となり、その後長老評議会議長に就任した。これは司教（地元のモルモン教会指導者の称号）に直接報告する管理職である。妻が看護学校に通いたいと希望したためミルウォーキーに移住した際、彼はモルモン教会に加入したが、長老としての地位は以前の教会にのみ適用されたため、長老評議会議長ではなかった。
1984年、ミルウォーキーで彼は預言セミナーの広告を見た。セミナーが開催されるキリスト教教会名は記載されていなかったが、彼は「本物の預言者が率いる教会に属しているから、羊を盗みに行ける」と考えた。
そこで彼はプロテスタント教会で開催されていたセミナーに参加した。「プロテスタントの礼拝に出たのは初めてだった。そこに伝道師が立っていて、黙示録について話していた。この男は、自分たちの解釈する黙示録の意味を説明しながら福音を説いていた。信仰による恵みで救われるという話をしていたんだ」。
シュノーベレン博士は冗談めかして手を挙げて質問した。「彼らは俺がモルモンだと知らなかった」と彼は言う。 彼は伝道師に、救いには洗礼が必要だと指摘した。伝道師は「その考えはどこから来たんだ？」と返し、使徒行伝16:31を引用した。「主イエス・キリストを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われる」。
「その聖句が俺を打ちのめしたんだ」とシュノーベレン博士は語った。 「モルモン教徒は欽定訳聖書を使っていたから、俺は既に欽定訳聖書を全部読んでいた。モルモン教徒として聖書を五回通読したんだ。でもこの聖句は見たことがなかった」。
「この聖句は、モルモン教の魔法の下着を、濡れたティッシュペーパーを貫く弾丸のように突き抜けた。俺は家に帰り、震えながら祈り、断食した」 そして彼の頭に浮かんだのは、チック出版の漫画本だった。彼はそれを引っ張り出した。裏表紙にクリスチャンになるよう呼びかける言葉があったのを思い出したからだ。
「ベッドの足元でひざまずき、モルモンの魔法の下着を脱いだ。神と話す時に雑音が入るのを避けたかったからだ。そして漫画本の裏表紙に載っていた祈りを捧げ、私は生まれ変わった。それが真のクリスチャンとしての旅の始まりだった」と彼は語った。
彼はフリーメイソンの誓い、モルモン教会での誓いと契約、カトリック教会の洗礼の誓い、そして悪魔との誓いを全て放棄した。「救われた時、あの愚かな契約は無効になった。悪魔の力は私から離れた。私は神の子となったからだ」と彼は語った。
