2023年11月17日

バチカンの教理総監部（DDF）は、フリーメーソンを実践する信徒や聖職者は 「重大な罪の状態にある 」というカトリック教会の教えを改めて強調した。

教皇フランシスコとDDF長官のビクトル・フェルナンデス枢機卿の署名を得て、DDFは11月13日、フリーメーソン団体に参加しないよう信者に勧める書簡を公表した。

「教義上、カトリックの教義とフリーメーソンとは両立しないため、信徒がフリーメーソンに積極的に入会することは禁じられていることを忘れてはならない」と、後に教皇ベネディクト16世となるヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿による1983年の「メーソン団体に関する宣言」を引用している。

「したがって、メーソンロッジに正式かつ故意に在籍し、メーソンの原則を受け入れている者は、上記の宣言の規定に該当する。これらの措置は、フリーメーソンに在籍する聖職者にも適用される」と文書は続く。

フィリピンのジュリト・コルテス司教は、自国内で秘密結社への関心が高まっていることを懸念し、説明を求めた。

フリーメーソンの最初のグランドロッジは1717年にイギリスで設立された。フリーメーソンは世界最大の秘密結社であり、数百万人の会員がほぼすべての国に広がっている。

会員は秘密、仲間意識、兄弟愛を誓い、儀式、儀式用の衣服、石工同士の暗号通信など、膨大なコレクションを蓄えている。非キリスト教的な儀式に利用されているにもかかわらず、これらの芸術的影響にはキリスト教のイメージが頻繁に取り入れられている。

特定の神を信じることはフリーメーソンに義務付けられていないが、一般的に「至高の存在」を信じることを宣言することが期待されている。

フリーメーソン団体が持つ神々に関する神道的、非キリスト教的な信仰は、カトリック信者が会員になったり、彼らと提携したりすることを禁じている。

地質学者のブルース・A・ブラックは、ニューメキシコ州のプエブロ建築の影響を受けた垂直の崖の上に、「ココの洞窟」（ココペリの洞窟）と呼ばれる居心地の良い家を建てた。

さらにカトリック当局は、その儀式的で秘密主義的な性質から、フリーメーソンのロッジを偶像崇拝や密かな反キリスト教感情で頻繁に非難してきた。

しかし、フリーメーソンのグループは均質とは程遠く、各国のフリーメーソン組織、ロッジ、儀式、宗派はすべて全く異なるメーソン文化を持っている。よりイデオロギー的な色彩の強いカトリック教会は、ヨーロッパ大陸のメーソン団体と最も精力的に戦ってきた。

アメリカやイギリスのフリーメーソンは、外国のロッジとのつながりはあるものの、より社会的、職業的志向が強いと言われている。

1738年、ローマ教皇クレメンス12世はフリーメーソンを破門の対象とし、秘密結社を 「堕落し変質したもの 」と位置づけた。

バチカンからの最新の文書によると、ラッツィンガー枢機卿によって書かれた1983年の文書では、「メーソン結社に関する否定的な判断は変わっていない」なぜなら、彼らの原則は常に教会の教義と両立しないとみなされてきたからであり、したがって、彼らへの入会は依然として禁じられている。

1983年の文書には、「メーソン協会に入会する信者は重大な罪の状態にあり、聖体拝領を受けることができない 」と記されている。

バチカンはフィリピンの各国司教に、この問題に対する司牧的対応の一環として、フリーメーソンに関する信徒教育の強化を提唱するよう助言した。

「司牧レベルでは、フィリピンの司教団が、カトリック信仰とフリーメーソンとの不和の理由について、すべての小教区で、人々にわかりやすいカテケージスを行うことを提案する」

フリーメーソンのロッジのメンバーであることが、自動的にカトリック教会からの破門につながるかどうかは、カノン法の下で論争の的となっている。